第两千七百五十章 造化无常(加更)(1 / 2)

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当太圣人游碧游宫,妖界迎来了位佛门人的游

,娲皇

一位庄宝相、有金身人,出于此。

金身侧,六根净竹、宝妙树、加持神等顶尖宝,无不在证眼前这的身份。

“准道友,来我这,难道为了已推迟两年之久西游大之事?”娲皇宫殿上,妖圣人女开口问

微微一,圣人提说道“域外邪大举入我仙域,相比于西游之事,我认为是抵御外邪魔侵大劫为重要。”

西大劫是洪荒大之后,域文明出的又小劫。

不同于荒大劫紫霄宫那位所求执行,西游大仅仅是娲和佛的两位人所策

是收获德业力,促进佛的繁荣,也算是大封神劫中,西方教胜利果

(ps:洪世界的德业力,等同于师世界及其它界的位反哺。)

不过荒世界功德业可要比师世界位面反厉害多,女娲是直接德成圣。

西游劫所能供的功业力虽不多,促成一准圣以其它多大罗金果位,是不成题的。

自上古妖大劫后,妖就一蹶振,饱压迫。

圣人女如此在西游大,也是希望于族能在大劫中获一二,改变目现状。

但相比女娲对西游大劫重视,门的两圣人就此表现可有可。(纵首发)

如果没域外邪入侵一,当然西游大劫是佛门下来需谋划的中之重。

不过在,拥五位圣实力的外邪魔现在南长生界。

比起西游大劫那点‘头小利’,显然探索天天,了这些域邪魔究是来自哪里,为重要!

八位人的定已经被破,西大劫最不过为门带来位准圣几位金,而佛的两位人,可将目标得更高!

换句来说,圣一级们已经不上了,他

准的是高的圣阶位。

如果佛圣人能达三位至更多,洪荒世流传已的佛道争,想也能有改变。

为什么说佛本道。

门两位人的野,可是道,依于佛!

准提圣亲自来女娲这妖族圣出山,惜作为族圣人,女娲并愿意这快就出

面是紫宫中那并没有出明确意,另方面是娲可不让她麾的妖族,当了阐和佛教前的炮

自天妖俊和东太一陨之后,存的大要么苟于妖界,要么隐于洪荒北俱芦,剩下些稍有气的,都成为个大罗仙或准级强者坐骑。

在整体族势弱情况下,女娲又么可能伤妖族气。

为妖族一一位人,且是所有人中实垫底的在,女可不会准提道的忽悠。

“南长生界大劫,几位师坐镇就足够。”

“当,为了明我妖抵御域邪魔入之决心,我也会召妖界大妖前参战。”女娲圣如此说

紫霄宫一起听的缘故,几位圣之间,时是互师兄弟称。当,通天主除外,他已经玉清圣撕破了皮。

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